北京保利國際拍賣有限公司

拍品信息

LOT號	5574	作品名稱	商仲夷尊
作者	--	尺寸	高21cm	創作年代	商
估價	5,000,000-8,000,000	成交價	RMB 5,635,000
著錄： ? 《筠清館金石文字》，（清）吳榮光撰，卷一，11頁，上海古籍出版社，2002年； ? 《攗古錄金文》，（清）吳式芬撰； ? 《龔自珍全集》，（清）龔自珍撰，286-287頁，上海人民出版社，1975年 ? 《殷周金文集成》，中國社科院考古所編著，編號5854，中華書局，2007年臺灣圖書館有拓片檔案備注： ? 吳榮光家族遞藏商青銅仲夷尊，出身顯赫，為晚清重臣吳榮光家族遞藏，吳榮光孫輩吳荃選親筆題跋中特別注明此器為“藏諸器之冠”。此尊器型莊重挺拔，敞口，鼓服，撇足，腹部中斷一圈飾兇猛的饕餮紋，饕餮紋底層滿飾細密精致的云雷文，紋飾帶上下緣以一圈弦紋為飾，上緣弦紋點綴犧首，其余則樸素無飾，尊內底刻七字銘文仲夷作旅車尊彝，銘文書寫清晰，富有書法感，整器制作醇厚，無繁縟之氣，為商代青銅禮器中難得一見的典范。此器尚存吳榮光孫輩吳荃選于光緒辛丑（1901）三月親筆題跋，其中所言“誠如伯祖所謂制作醇厚，銘詞簡略，飾無黃目，絕少繁縟之致，且活翠生朱，粲然眩目，定為商器無疑”，由此亦可知其家族對此器之重視，亦是對于清代金石學極大發展的一種見證。吳荃選題跋：此商仲夷尊彝為先伯祖荷屋中丞公藏諸器之冠?！踔僖拿x及尺寸銖兩備載筠清館金石錄，茲不再述。當是商之賢臣，受車服之錫，用以告祖者。銘七字，曰：仲夷作旅車尊彝，腹周以雷文，間以饕餮鼻，犧首純緣，及足樸素無文，誠如伯祖所謂制作醇厚，銘詞簡略，飾無黃目，絕少繁縟之致，且活翠生朱，粲然眩目，定為商器無疑?！陡窆乓摗吩疲恒~器千年，色純青如翠，瑩潤如玉，或紫褐而有朱斑凸起，此三等結秀最貴。按此器至今閱三千六百余年，款識無一磨滅，況朱碧疊鋪，渥漬不浮，三等結秀一器兼備，尤堪寶貴。荷屋伯祖宦游中外四十余年，篤好金石，所藏彝鼎不下百余具，而最賞心者祗得九器，備載金石錄，此器其一也。夫古人之精神命脈恒寄于文與字，然文有時而缺，字有時而滅，則當求之于史矣；史有時而不備，又當求…碑碣矣；碑碣有時而磨又當求之于金矣；彝器者又為古人之…命脈，直貫注于千百載而不磨滅者也。不獨稽其制作可補…，其字畫可證六書之源，其詔示來茲者，洵足啟后…，不徒供文人之玩好已也。光緒辛丑（1901年）三月南海吳荃選藏并識。鈐?。耗虾擒踹x珍藏書畫印。來源介紹： 1.吳榮光吳榮光（1773-1843）清代詩人、書法家、藏書家。原名燎光，字殿垣，一字伯榮，號荷屋、可庵，別署拜經老人、白云山人，南海人。嘉慶四年(1799)進士，改庶吉士，授編修。遷監察御史，以事革職。起授刑部員外郎、郎中，歷陜西陜安道、福建鹽法道，福建、浙江、湖北按察使，貴州、福建、湖南布政使，湖南巡撫，降福建布政使，以原品休致。吳榮光為嶺南名宿，于金石書畫，鑒別最精。從學阮元，嫡傳阮學。又從阮家得見珍貴書畫、文物，因而精研碑帖拓本、吉金樂石，成為著名鑒藏家、金石學家。著有《辛丑銷夏記》、《吾學錄初編》、《白云山人文稿》、《綠伽楠館詩稿》、《筠清館金石錄》、《歷代名人年譜》等。張維屏《藝談錄》謂“粵東百余年來，論書法推四家：馮魚山敏昌、黎二樵簡、吳荷屋榮光、張懈山岳崧”?！锻砬缂R詩匯》稱其詩“紀事述情，不規規摹仿前人。潘文恭序其集云：‘風雅一律，忠孝備于人倫；經濟萬言，憂樂先于天下?！阋娖浯蟾拧?。著有《石云山人集》、《歷代名人年譜》。生平事跡見《清史列傳》卷三八、《國朝耆獻類征》卷一九九、《國朝書人輯略》卷八。其作品《石云山人集》收錄在《清代稿鈔本》中。 2.吳荃選吳荃選，字頌明，號文鹿。吳榮光五弟綬光之孫，尚時之子。光緒十五年（1889）舉人，官內閣中書，廣西補用知縣。曾為福建海防出力，受賞戴藍翎。襟懷磊落，不相信仙佛鬼神之說，而對近代科學，電、化、農、醫等書籍，無不瀏覽而篤信。喜遠涉，曾攜姬載酒壯游長城，熱愛名山大川美麗景色。工詩詞，吳榮光在大樹堂修建的“賜書樓”于光緒年被風吹毀，吳荃選為保存其先伯祖的御賜書籍、以及金石、書畫等“筠清館”舊物，筑建“陸沈園”，園內設石龍池館，荃選與好友組織“龍塘詩社”，唱酬其間。陳青若曾贈其一聯云“家藏商周四千年彝器，身游天下第一疊雄關”。擅長圍棋、篆刻、書法。在繪畫方面，少時已承家學，喜歡繪折紙花卉，就學后歇置。佛山博物館藏有清代名臣吳榮光家族畫人作品一冊，名為《吳氏四傳畫冊》。內輯吳氏家族四代人的繪畫作品共31幀。該畫冊是由吳荃選于光緒二十七年（1901）將其家族畫人扇面、冊頁精品匯集成冊的形式包括扇面和冊頁，是我們研究吳榮光及其族人畫學淵源的珍貴文物。商?仲夷尊?賞析此尊敞口，束頸，深腹，中腰外鼓，下腹明顯傾垂，底部內收，矮圈足，形體較粗。上腹部素面無紋飾，銅銹斑駁較多，腐蝕程度較深。腹中部以下布有紋飾，器中部浮雕貘首，首上有雙角。其下飾有弦紋兩道，下腹部以雷紋為地，飾以獸面紋。圈足部位有亦有弦紋兩道。器底有銘文，文曰“仲夷作旅車尊彝”。此器于清代末期出土，曾見于晚清吳榮光所著《筠清館金石文字》一書，其文如下：“仲夷尊高九寸三分，深八寸二分，口徑八寸三分，脰圍一尺六寸二分，腹圍一尺九寸七分，足徑五寸八分，重五十六兩四錢五分，腹周雷紋，間以饕餮鼻飾犧首純緣及足樸素無紋，銘七字。按夷說文解字云胡感切，木垂花實。從弓木聲，讀若含上聲。草木之華未發，函然象形也。上古彝器多自識其名，考高辛氏有仲堪仲熊，又仲虺仲衍世為商之賢佐，茲銘曰夷殆即虺衍之族器制……”。時吳式芬還與龔自珍一起受吳榮光之請，對其所撰《筠清館金石文字》一書進行校注。并著錄于所著《攗古錄金文》之中。龔自珍在其所著書中亦對該尊銘文有跋注，文曰“旅是祭名，車形則取車服之賜而告其祖。旅與出師載主卿行旅從皆無涉。古器凡言旅者，皆祭器；凡言從者，皆出行之器。如從鐘、從彝是也。祭器不逾境，逾境者用器耳。于此發其凡焉?！比磺宕蠹叶荚鬟^著錄或考釋，正是該器的可貴之處。近年中國社科院考古研究所編纂的《殷周金文集成》，對此器銘文也有著錄（《集成》號5854）。此器后歷經多家。吳榮光籍貫廣東佛山，其五弟吳綬光之孫吳荃選曾對此器著有題跋，料此器當時為其所得。吳荃選之后，此器復流散于世間，此次為自日本回流，使我們得見其圖像，實是難得。尊是中國古代商周時期常見的青銅器型，主要流行時期為商代前期偏晚至西周中期。這件青銅器的整體造型已經接近西周早期同類器的造型特征，商代晚期同類器已經少見，吳榮光、吳式芬、龔自珍將其定位商代，而《殷周金文集成》的作者將其定為西周早期，顯示出了青銅器年代學研究早期和成熟期兩個不同階段的斷代差異。我們認為，這件青銅器的年代很有可能已經到了西周早期的偏晚階段，器型上和瞏尊頗為相似。對于此器的銘文研究，學術界也存在著不同的爭議，晚清學者將其釋為上述七字，而后來學者將其釋為六字，認為倒數第三和第四個字應為一字，即“旅”字，則銘文為“仲夷作旅尊彝”。至于“仲夷”的身份，則仍有待于學術界的進一步研究。此器是“仲夷”所作，殆無疑義。整器造型規整，紋飾雕刻流暢，顯示出了較為成熟的鑄造工藝，是商代晚期到西周早期難得的藝術佳作。此商仲夷尊彝為先伯祖荷屋中丞公藏諸器之冠?！踔僖拿x及尺寸銖兩備載筠清館金石錄，茲不再述。當是商之賢臣，受車服之錫，用以告祖者。銘七字，曰：仲夷作旅車尊彝，腹周以雷文，間以饕餮鼻，犧首純緣，及足樸素無文，誠如伯祖所謂制作醇厚，銘詞簡略，飾無黃目，絕少繁縟之致，且活翠生朱，粲然眩目，定為商器無疑?！陡窆乓摗吩疲恒~器千年，色純青如翠，瑩潤如玉，或紫褐而有朱斑凸起，此三等結秀最貴。按此器至今閱三千六百余年，款識無一磨滅，況朱碧疊鋪，渥漬不浮，三等結秀一器兼備，尤堪寶貴。荷屋伯祖宦游中外四十余年，篤好金石，所藏彝鼎不下百余具，而最賞心者祗得九器，備載金石錄，此器其一也。夫古人之精神命脈恒寄于文與字，然文有時而缺，字有時而滅，則當求之于史矣；史有時而不備，又當求…碑碣矣；碑碣有時而磨又當求之于金矣；彝器者又為古人之…命脈，直貫注于千百載而不磨滅者也。不獨稽其制作可補…，其字畫可證六書之源，其詔示來茲者，洵足啟后…，不徒供文人之玩好已也。光緒辛丑（1901年）三月南海吳荃選藏并識。后鈐蓋“南海吳荃選珍藏書畫印”（朱文長方?。?。